Mengingat Masa Wisuda

 

Widsuda ini adalah hal yang sangat bersejarah bagi seorang mahasiswa, peluh dan keringat bercucuran untuk meraih cita-cita demi menyenangkan dan mebanggakan hati orangtua dan keluarga, semoga kita menjadi anak yang soleh dan solehah yang dapat menyenangkan dan membanggakan hati orangtua dan keluarga kita. (Hidup Bahagia Mati Mulia dan Masuk Syurga), amiin,............

Al-Qur'an dan Waqaf

Manfaat Al-Qur’an

“Hai manusia, telah datang kepadamu kitab yang berisi pelajaran dari Tuhanmu dan sebagai obat penyembuh jiwa, sebagai petunjuk dan rahmat bagi orang-orang yang beriman.” (QS. Yunus/10: 57)

“Dan kami menurunkan Al Qur’an sebagai penawar dan Rahmat untuk orang-orang yang mu’min.”
(QS. Al Isra/17: 82)

عن عثمان بن عفّان رضي الله عنه عنِ النبيِّ صلى الله عليه و سلّم قال

خيركم من تعلّم القرآن و علّمه

Dari ‘Utsman radhiyallahu’anhu,  dari Nabi shallallahu’alaihi wasallam bersabda, “Sebaik-baik kalian adalah yang belajar Al Quran dan mengajarkannya.” (HR Bukhari no.5027).

Waqof

Pengertian Waqaf

“ Memutuskan suara sejenak pada suatu kalimah, kemudian mengambil nafas, dengan niat akan meneruskan bacaan dari kata berikutnya atau kata sebelumnya dan tidak berniat menghentikan bacaan”.

7 Macam Wakaf  dalam Membacaannya

1. Jika di akhir kalimat itu terdapat huruf bersukun, jadi ketika waqaf dibaca dengan tidak merubah apa-apa. Contoh:

        فصلّ لربّك وانحرْ -        لم يلد ولم يولدْ

“Di baca tanpa ada merubah apapun”

2. Jika di akhir kalimat itu berupa huruf yang memiliki harkat, jadi ketika waqaf kita akan mematikan (sukunkan) huruf yang paling terakhir. Contoh:

والسماء والطارقِ  ß (kasroh) والسماء والطّارقْ  (sukun)

ممّا خلقَ   ß (fatha)    ممّا خلقْ(sukun)

3. Jika huruf memiliki harkat: kasrotaini atau dlommataini jadi ketika waqaf kita baca dengan menghilangkan tanda tanwin. Contoh:

قل هو الله أحدٌ  ß (Dhomatain)   قل هو الله أحدْ  (sukun)  سآتيكم بخبرٍ   ß (kasrotain)   سآتيكم بخبرْ (sukun)

4. Jika akhir kalimat memiliki huruf yang berharkah fathataini, jadi ketika waqaf akan dibaca dengan mengganti tanwin tersebut menjadi huruf alif (membuang satu baris fathatain). Inilah yang disebut dengan mad 'iwadl (المدّ العوض). Contoh:

ورتّل القرآ ن ترتيلاً  ß (Fathatain)  ورتّل القرآ ن ترتيلا َ(alif)

5. Jika akhir kalimat berupa memiliki huruf yang didahului oleh huruf yang bertanda bersukun (mati) dan apalagi huruf-huruf tersebut bukan termasuk huruf-huruf mad ( ا, و, ي ), jadi ada dua cara membacanya:

Pertama: dapat dimatikan dua huruf tersebut tanpa mad. Contoh:

 في ليلة القدْرِ   ß  في ليلة القدْرْ

Kedua: menjadi waqaf roum (الوقف الرَّوم), yakni dapat membaca huruf akhir yang berharkat pada lafadh (kalimat) tersebut dengan ½ (setengah) suaranya. Contoh:

في ليلة القدْرِß  في ليلة القدْرِ  (Dengan ½ (setengah) suara huruf  ra')

6. Jika di akhir kalimat berhuruf yang didahului dengan huruf mad ( ا, و, ي ) , maka ketika akan waqaf dapat dibaca dengan mematikan 2 huruf tersebut dengan mad. Inilah yang disebut dengan mad 'aridl lis sukun (المدّ العارض للسكون). Contoh:

هدىً للمتقيْنَ  ß هدىً للمتقيْنْ

وممّارزقناهم ينفقوْنَ  ß وممّارزقناهم ينفقوْنْ   

7. Jika di akhir kalimat berupa huruf ta' marbuthoh  (ة), jadi ketika akan waqaf dibaca dengan mengganti suara ta' marbuthoh (ة) dengan huruf ha'  yang bersukun (هـْ). Contoh:

ويل لكلّ همزةٍ لمزةٍ ß  ويل لكلّ همزةٍ لمزهْ

فيها كتب قيّمةٌ ß  فيها كتب قيّمهْ 

Nama    : Mursal Aziz, S.Pd.I

Alamat   : Jl. Bromo, Gg. Jermal, No.31 (Kec.Medan Denai)

Hp        : 085361163293 atau 087868534135

E-Mail    : mursalaziz7@gmail.com atau

  mursalaziziain@gmail.com

Makalah Sejarah Pemikiran dan Peradaban Islam

MAKALAH SAEJARAH PEMIKIRAN DAN PERADABAN ISLAM

Dosen: Dr. Ali Imran Sinaga

NO	NAMA PEMAKALAH	MATERI	KET
1	MURSAL AZIZ	NABI MUHAMMAD SAW
2	SOFIA	KHULAFA AR RASYIDIN
3	DEDI SYAHPUTRA	BANI UMAYYAH
4	IPAN	BANI ABBAS
5	JULI ISWANTO	KHILAFAH FATHIMIYAH
6	WARDI	ISLAM DI ANDALUSIA
7	SITI FATIMAH	KERAJAAN USMANI
8	SUKERMAN	KERAJAAN MUGHAL
9	FAHMI HUTASUHUT	KERAJAAN SAFAWI
10	SYAZWINA AUFA	SEJARAH PEMIKIRAN ISLAM AL-KHAWARIJ
11	M. IQBAL	SEJARAH PEMIKIRAN ISLAM AL-MURJI’AH
12	ZAINURI	SEJARAH PEMIKIRAN ISLAM AL-JABARIAH & AL-QADARIAH
13	AHMAD SUWARNO	SEJARAH PEMIKIRAN ISLAM AL- MU’TAZILAH
14	FAUZI WIKANDA	SEJARAH PEMIKIRAN ISLAM AL-ASY’ARIYAH
15	JAMAL	SEJARAH PEMIKIRAN ISLAM AL-MATURIDIYAH
16	ELLI WARNI	SEJARAH PEMIKIRAN ISLAM SYI’AH
17	NURMALA DEWI	PERBANDINGAN ANTARA ALIRAN: AKAL DAN WAHYU
18	NURJANA	PERBANDINGAN ANTARA ALIRAN: IMAN DAN KUFUR
19	JULIARSEH	PERBANDINGAN ANTARA ALIRAN:PERBUATAN MANUSIA
20	FATMAH HASANAH	PERBANDINGAN ANTARA ALIRAN: KEHENDAK MUTLAK TUHAN DAN KEADILAN TUHAN
21	AHMAD FAUZI LUBIS	MAKALAH PEMBANDING
22	AR ROYYAN EFENDI	MAKALAH PEMBANDING
23	NURDIN	MAKALAH PEMBANDING
24	SAHRUDIN	MAKALAH PEMBANDING
25	MAULIDA RIZKI	MAKALAH PEMBANDING

Medan, 15 September 2013

     KOSMA PAI –A

   MURSAL AZIZ

CP: 087868534135